أولها ، فهل هذا النقل صحيح ؟ الخوئي : ليس النقل المذكور صحيحاً وللتأكد يراجع المسألة 608 و 636 من المنهاج ، والله العالم . سؤال [ 278 ] إذا جاء بالبسملة لسورة التوحيد وبعد لم يشرع فيها ، فهل يكفي ذلك في عدم جواز العدول فيها إلى غير سورة الجحد ، بناء على أنها جزء من السورة أم لا ، لانصراف الدليل إلى الشروع في نفس السورة ؟ الخوئي : نعم ، يكفي ذلك حتى لعدم الجواز إلى سورة الجحد أيضاً ، والله العالم . التبريزي : على الأحوط . سؤال [ 279 ] إذا كان المصلي في الصلاة الاخفاتية يقرأ بتحريك لسانه دون إسماع نفسه ، ما حكم صلاته التي صلاها ؟ الخوئي : لا تحصل معه القراءة المجزية . سؤال [ 280 ] ذكرتم في منهاج الصالحين في كتاب الصلاة ، الفصل الرابع في القراءة : « يعتبر في الركعة الأُولى والثانية من كل صلاة فريضة أو نافلة قراءة فاتحة الكتاب ، ويجب في خصوص الفريضة قراءة سورة كاملة على الأحوط بعدها » هل تكفي قراءة سورة الفاتحة كسورة كاملة بعد الفاتحة الواجبة ؟ الخوئي : لابد أن تكون سورة أُخرى غير الفاتحة ، كما صرح بذلك في